la battaglia di bibracte


La battaglia di bibracte

Postridie eius diei, quod omnino biduum supererat, cum exercitui frumentum metiri oporteret, et quod a Bibracte, oppido Haeduorum longe maximo et copiosissimo, non amplius milibus passuum XVIII aberat, rei frumentariae prospiciendum existimavit; itaque iter ab Helvetiis avertit ac Bibracte ire contendit. Ea res per fugitivos L. Aemilii, decurionis equitum Gallorum, hostibus nuntiatur. Helvetii, seu quod timore perterritos Romanos discedere a se existimarent, eo magis quod pridie superioribus locis occupatis proelium non commisissent, sive eo quod re frumentaria intercludi posse confiderent, commutato consilio atque itinere converso nostros a novissimo agmine insequi ac lacessere coeperunt. Postquam id animum advertit, copias suas Caesar in proximum collem subduxit equitatumque, qui sustineret hostium petum, misit. Ipse interim in colle medio triplicem aciem instruxit legionum quattuor veteranarum; in summo iugo duas legiones quas in Gallia citeriore proxime conscripserat et omnia auxilia conlocavit, ita ut supra se totum montem hominibus compleret; impedimenta sarcinasque in unum locum conferri et eum ab iis qui in superiore acie constiterant muniri iussit. Helvetii cum omnibus suis carris secuti impedimenta in unum locum contulerunt; ipsi confertissima acie, reiecto nostro equitatu, phalange facta sub primam nostram aciem successerunt.



L’Impero romano e la Svizzera

Durante l’Antichità la maggior parte della Svizzera attuale è popolata da tribù celtiche e in particolare, sull’Altipiano, dagli Elvezi.
Mentre tentano di trasferirsi nella Gallia narbonese per sfuggire alla pressione dei Germani, gli Elvezi sono fermati da Giulio Cesare nella battaglia di Bibracte (50 a.C.) e costretti a tornare sull’Altipiano svizzero.
Da quel momento, il territorio svizzero attuale è incorporato nell’Impero romano. L’Altipiano svizzero viene aggregato più tardi alla provincia della Germania superiore, mentre il Ticino e i Grigioni fanno parte della Rezia.
Da metà del III secolo, il territorio è devastato dalle incursioni barbariche. La fine del periodo romano è segnata dall’assassinio del generale Ezio (il vincitore di Attila) nel 454 d. C. Le truppe romane si ritirano in Italia.
Il territorio svizzero è lasciato a due popoli germanici: i Burgundi e gli Alemanni. I primi aderiscono alla civilizzazione romana, diventano presto cristiani e adottano la lingua e i costumi gallo-romani, mentre i secondi conservano più a lungo uno stile di vita germanico.
La civilizzazione romana ha lasciato numerose vestigia in Svizzera. I principali siti sono l’antica capitale dell’Elvezia romana, Aventicum (Avenches, nel canton Vaud) e Augusta Raurica (presso Augst nel cantone di Basilea-Campagna).

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

pantheon gallico

Immagine
I miti celtici gravitano attorno ad un gran numero di dei e dee che al principio vissero sulla terra prima di ritirarsi nell’altro mondo. Le loro vite erano legate le une alle altre e, nello stesso tempo, con quelle degli umani. Le dee celtiche avevano tanta influenza sugli umani quanta quella delle controparti maschili; questo spiega l’importante ruolo svolto dalle donne nella società celtica. Dato il ruolo di “dee madri”, esse erano principalmente legate alla fecondità ma nello stesso tempo erano anche delle abili guerriere che partecipavano all’insegnamento delle arti e dei segreti della guerra ai giovani eroi. Queste divinità possedevano anche dei poteri magici che permettevano loro di intervenire sulla riuscita di una battaglia; esse potevano cambiare aspetto e trasformarsi, per esempio, in corvo e causare in questo modo paura e confusione nei campi nemici. Il pantheon gallico ci vine descritto solamente da fonti romane e dai reperti ritrovati in loco, purtr...
Continua a leggere
Immagine
La resa di Vercingetorige secondo Plutarco, Floro, DioneCassio Vercingetorige, indossata l'armatura più bella, bardò il cavallo, uscì in sella dalla porta della città di Alesia e, fatto un giro attorno a Cesare seduto, scese da cavallo, si spogliò delle armi che indossava e chinatosi ai piedi di Cesare, se ne stette immobile, fino a quando non fu consegnato alle guardie per essere custodito fino al  Trionfo . (Plutarco, Vite Parallele, Cesare, 27, 9-10.) «  Anche quel famoso re [Vercingetorige, ndr] quale preda per la vittoria, venuto supplice nell'accampamento romano di Cesare, gettò davanti a Cesare il suo cavallo, le sue falere e le sue armi, dicendo: "Prendi, hai vinto un uomo valoroso, tu che sei un uomo valorosissimo!". » (Floro, Epitome di storia romana, I, 45, 26.) « Ora Vercingetorige avrebbe potuto scappare, poiché non era stato catturato e non era ferito. Egli sperava, poiché era stato con Cesare in rapporti di amicizia, di poterne ottenere...
Continua a leggere